Un Appel à la Révision !

**المخلص** · 02-24-2008, 05:15 PM

Un Appel à la Révision !

Lettre Adressée aux Intellectuels Occidentaux

De la Part du Congrès sur « La Glorification des Sacrés Islamiques »

Tenu au Koweït le 24/1/2007

Introduction

Au nom d’Allah, le dieu unique, il n’y’a de dieu que Lui, aucun n’est adoré de droit que Lui, le dieu des prophètes : Abraham, Moïse, Jésus et Muhammad le dernier des prophètes (que la bénédiction et la paix d’Allah soient sur tous). Cette lettre a été écrite par un groupe de savants et intellectuels Musulmans qui se sont réunis pour discuter la relation avec l’Occident et la meilleure et plus raisonnable façon de répondre à la montée du phénomène d’agression sur les sacrés de l’Islam et des Musulmans de la part d’individus, d’organisations et d’institutions gouvernementales et religieuses en Occident. Les signataires adressent cette lettre aux intellectuels et décideurs Occidentaux ainsi qu’aux chefs religieux et populaires. A tous, nous disons ce qui suit :

Quand l’agression s’accroît et se répète sur les symboles et les sacrés d’une communauté de la part de groupes appartenant à une autre communauté, il est inévitable que des réactions en résultent, et que plusieurs questions se posent sur les raisons de cette agression et les circonstances qui contribuent à sa perpétuation. Néanmoins, le meilleur choix pour le bénéfice de toute l’humanité est que l’injustice et l’agression stoppent. Aucune communauté et aucun peuple dans le monde d’aujourd’hui ne souffrent de l’occupation, de l’oppression et de l’injustice autant que souffre la communauté Musulmane. Ce phénomène a atteint un point tel qu’il est devenu un défi et une agression inacceptable pour une communauté possédant un message divin, une histoire ancienne, une civilisation originale et une communauté qui représente plus d’un quart de la population mondiale. Pour cela, nous avons décidé d’attirer l’attention à notre position vis-à-vis ce phénomène dans l’espoir que les fautes soient réparées et la voie rectifiée.

Notre Relation Présente

Nous réalisons que la position de l’Occident dès ses premiers contacts avec l’Islam n’a en général pas été positive pour plusieurs raisons, les plus importantes étant que : les Européens n’avaient pas eu de relations directes avec l’Islam, ce qui a fait persister la peur et l’appréhension. Les Européens, jusqu’alors désunis, avaient construit un front Chrétien contre l’Islam devenu ainsi l’ennemi extérieur qui peut les unifier alors qu’ils n’étaient que des groupes divisés qui s’entretuaient. Nous savons que les généralisations conduisent à beaucoup d’erreurs de jugement. Nous réalisons aussi que l’Europe et l’Amérique ont essayé durant les siècles précédents de se délivrer des défauts de la civilisation Occidentale en ce qui concerne sa relation avec l’Autre. Néanmoins, les dernières années ont décimé ces efforts. Pour cela, nous maintenons que par l’Occident, nous signifions la société Occidentale en général et non seulement les forces antagonistes de l’Islam ; nous nous adressons aussi aux personnes justes, et nous réalisons que l’Occident est multiple.

Exemples d’Agression

Nous attirons l’attention des intellectuels sur le danger de ce phénomène ascendant qui prend plusieurs formes. Il est impensable et inacceptable que nous témoignons en moins de trois années plusieurs campagnes d’agression sur nos sacrés, commençant par l’agression sur le Livre de notre Dieu Glorifié (le Noble Coran), par l’écriture, la publication et la diffusion d’une parodie du Coran où l’on ridicule notre religion, son credo, sa loi, ses mœurs et son histoire. Cela a été suivi par une campagne préjugée et malicieuse sur la personne de notre Prophète -que la bénédiction et la paix d’Allah soient sur lui- campagne le décrivant par des attributs les plus répulsifs, et des caricatures les plus moqueuses. Ceci a commencé au Danemark et s’est répété dans plusieurs autres pays Européens soi par la participation ou par l’approbation. Cette campagne a évolué au pire quand le Pape a décrit l’Islam, le Coran et le Prophète Muhammad dans un discours public par des attributs le moins que l’on puisse dire est qu’ils sont injustes.

La communauté Musulmane n’a pas manqué de suivre les provocations successives par l’affront perpétré contre le Coran par des soldats Américains dans les centres de détention à Abu Ghraib en Iraq et à Guantanamo en Cuba, où l’humiliation de l’homme musulman s’était couplée à l’humiliation du Coran. Et c’est avec plus de surprise et d’étonnement que les Musulmans avaient suivi la campagne de transgression sur les libertés individuelles des citoyens et résidents Musulmans dans les plus grandes capitales Occidentales. Nous n’oublions pas aussi de vous rappeler les agressions sur les mosquées et qui se sont répétées en Iraq et en Afghanistan sous l’occupation, parfois par la destruction directe, et parfois par l’entrée forcée sous prétexte de chercher des personnes armées et tuer les gens à l’intérieur.

De plus, une attitude hautaine se révèle répétitivement dans les discours de plusieurs leaders et politiciens, dans les écrits de quelques intellectuels aussi bien que dans quelques productions médiatiques tel que les films, les séries et les informations qui continuent à stigmatiser l’Islam et les Musulmans avec toutes sortes de défauts tel que la violence et le terrorisme.

L’échec de la plupart des intellectuels à dénoncer la répétition de ces phénomènes dans vos pays nous laisse perplexes dans quel camp devrions-nous vous mettre : Celui des libertés, des droits de l’homme et du respect des autres, ou le camp de la répression de leurs libertés et la suppression de leur identité ? Nous nous demandons : Êtes-vous avec l’insolence et la moquerie visant les prophètes au nom de la liberté d’expression ou avec la liberté contre le phénomène de répression et de suppression ?

L’Attaque sur le Prophète de l’Islam (que la bénédiction et la paix d’Allah soient sur lui)

Malgré le fait que certaines civilisations ont combattu l’Islam, la plupart n’ont pas gardé un héritage de haine à l’égard du Prophète de l’Islam semblable à celui des nations de l’Europe Occidentale et ses églises. L’hostilité Chrétienne à l’égard de l’Islam et de son Prophète ne s’est pas transformée, en dehors de l’Europe Occidentale, en haine historique célébrée et soulignée durant les cérémonies religieuses ainsi que sur les murs des églises et des maisons. C’est en effet un phénomène digne d’être étudié et de mettre en place les mesures nécessaires pour limiter ses effets.

Nous posons ici la question suivante : Pourquoi certains en Occident essaient-ils de détruire tous les idoles historiques et contemporains ? Celui qui vit sans exemple…est sans futur. Et une nation sans histoire est un édifice sans fondement. Ceci est-il la raison profonde derrière l’affront à notre Prophète ? Nous sommes certains que le mouvement appelant au matérialisme et à la décadence en Occident désire que l’humanité en général et les Musulmans en particulier se débarrassent de tous les exemples humains resplendissants ; l’attaque sur les meilleurs de la nation : les prophètes et leurs disciples n’étant qu’un maillon dans la chaîne visant à éliminer les exemples historiques. D’autre côté, l’attachement absolu de la communauté Musulmane à défendre son Prophète et tous les prophètes est évident. C’est en effet un point crucial que nous ne permettrons à aucun de dépasser quels que soient les prétextes relatifs à la liberté d’expression. Le monde musulman ne peut être forcé d’accepter les résultats de cette liberté Occidentale de même que l’Occident ne veut pas subir les conséquences d’autres libertés humaines en Orient. Notre espoir est que l’intellectuel Occidental sera plus attaché aux acquis de la civilisation Occidentale qu’au droit prétendu de l’Occident d’insulter et de se moquer des autres et surtout leurs prophètes.

L’Agression sur la Mosquée al-Aqsa (la mosquée de tous les prophètes)

L’occupation de la mosquée al-Aqsa et les agressions répétées qu’elle subit sont en effet des agressions sur l’une des choses les plus sacrées de la communauté Musulmane. Ces agressions sont perpétrées avec le support ou le silence de la majorité des gouvernements Occidentaux ainsi que le support de quelques mouvements religieux en Occident. Nous avons remarqués que le veto Américain n’est généralement utilisé à l’Organisation des Nations Unies que pour défendre les agressions sionistes répétées sur le territoire occupé de la Palestine et pour protéger la domination juive sur la mosquée al-Aqsa que la nation Islamique ne concédera jamais. Nous répétons ici notre question aux intellectuels de l’Occident : Quelle est votre position à l’égard de l’injustice infligée aux monuments sacrées des Musulmans en Palestine et au peuple Palestinien privé de ses droits les plus simples ?

Nous observons la contradiction flagrante entre l’appel de l’Occident aux Musulmans d’adopter le modèle de la démocratie Occidentale et en même temps le combat que les mêmes gouvernements Occidentaux conduisent contre les résultats des élections légitimes tenues par les palestiniens pour choisir leur gouvernement. Le silence des intellectuels Occidentaux à propos des violations contre les places sacrées en Palestine est un déshonneur pour ceux qui prêchent la liberté et la démocratie en Occident. C’est pour cela que nous vous invitons à effacer cette faute en joignant les intellectuels justes du monde qui défendent les droits des nations et des peuples de reprendre leurs places sacrées et territoires occupés, et de reprendre leur droit de choisir ceux qui les représentent et administrent leurs affaires politiques et sociales, et leurs droits à la dignité humaine et à résister contre l’injustice et l’occupation et à confronter l’oppression et l’humiliation par tous les moyens légitimes.

La Moquerie du Voile de la Femme Musulmane :

La liberté individuelle est l’une des garanties des democraties Occidentales comme le proclame l’Occident dans ses publications intellectuelles et sociales. Il devrait donc être l’un des droits de la femme –démocratiquement parlant- d’avoir la liberté individuelle de se vêtir de ce qu’elle veut ne contredisant pas les règles morales ou les valeurs générales des sociétés. Néanmoins, le monde Islamique a été surpris par la montée de la campagne attaquant et moquant le voile Islamique en Occident, ce qui contredit les principes démocratiques que l’on veut exporter au monde Islamique. Les organisations et mouvements féminins n’ont pas bougé pour défendre les droits de la femme Musulmane. Se peut-il que la liberté de se dévêtir en public soit acceptable et digne d’être défendue alors que la liberté de se vêtir modestement soit combattue ?

Les droits de l’homme en Occident incluent le droit de préservation de l’identité et sa protection et non pas son attaque et son combat ; comment donc l’Occident accepte-t-il l’attaque sur le droit de ses citoyens Musulmans de choisir les vêtements qui leurs conviennent ? Comment l’Occident peut-il justifier sa position vis-à-vis de son héritage intellectuel, religieux et social ? La femme dotée de bonnes morales en Occident a toujours porté des vêtements modestes qui s’approchent beaucoup des vêtements Islamiques comme le cas des nonnes et des femmes rurales. Est-ce le cas que si l’Occident renonce à ce passé, les autres nations du monde doivent le suivre ? Nous refusons que la vertu soit combattue dans le monde d’aujourd’hui, et nous ne croyons pas que ceci est un prix à payer pour la civilisation et le progrès. Est-ce que le problème est que le voile Islamique est devenu un symbole de la vertu, qui est combattue dans le monde Occidental aujourd’hui ? Les lois et législations qui restrictent le droit de la femme Musulmane de se vêtir de manière islamique et qui sont approuvées dans nombre de pays Européens, sont-elles dues a l’hostilité à l’égard de l’Islam chez les uns comme le montre les derniers evenements ou sont-elles dues à l’hostilité à l’égard de la vertu de la part des partisans des tendances libérales ou ont-elles pour cause de plaire à ceux qui encouragent la décadence morale et sociale ? Ce sont en effet des questions que nous pensons que les intellectuels en Occident doivent affronter aussi bien que le double standard que ce phénomène élicite dans la vie intellectuelle Occidentale.

La Guerre des Idées

L’Islam a été entaché de plusieurs accusations lors de ces dernières années par une sélection d’intellectuels et de personnalités religieuses et politiques en Occident. Ces accusations incluaient la prétention que l’Islam ne s’est propagé que sous la contrainte de l’épée, et que la raison n’a pas de place dans la pensée Islamique, que l’Islam est la religion du terrorisme et qu’il est une religion arriérée ainsi que d’autres fausses accusations. Ce n’est pas le but de cette lettre de détailler une réfutation de ces accusations mais nous indiquons néanmoins que ces accusations contredisent la méthode scientifique et la méthode rationnelle et sont plus en ligne avec le système de la « Guerre des Idées » que certaines organisations Américaines prônent dans le but de changer l’Islam.

Nous reconnaissons que l’Islam s’est propagé aussi bien par le Djihad pour la cause d’Allah que par le prosélytisme pacifique ; toutes les civilisations ont toujours eu besoin de la force pour défendre leurs acquis et leurs principes. Témoin est le fait que le concept de ‘guerre juste’ est le concept sur lequel l’Église Européenne aussi bien que la tendance séculaire occidentale se sont finalement fixées. Pourquoi donc cette dénonciation de L’Islam ? Vous lisez l’histoire et savez bien que les armées Musulmanes n’ont jamais mis pied à l’Indonésie, la Malaisie et les Philippines ainsi que d’autres pays en Asie et en Afrique ; comment donc ces millions de personnes ont-ils accepté l’Islam comme leur religion ? De plus, la question que l’on doit aussi poser aujourd’hui est : Pourquoi l’Islam continue-t-il à se propager dans le monde en général et en Occident en particulier sans qu’aucune force n’est utilisée mais par son influence intrinsèque et par son harmonie avec la nature humaine ?

Quant au rôle de la raison dans la civilisation Musulmane et dans les autres civilisations, rappelons d’abord que les historiens sont unanimes que l’histoire de l’Occident est pleine d’événements proscrivant la raison ou l’idolâtrant, en fait changeant d’un extrême a l’autre. En revanche, le monde Musulman a été reconnu par la modération dans l’utilisation de la raison, et son emploi de manière correcte pour le service de l’humanité. Nous nous demandons : Pourquoi certains chefs religieux en Occident essaient-ils d’attaquer le rôle de la raison en Islam : Est-ce pour cacher leur infériorité ou pour s’approcher de la tendance laïque dans leur confrontation de l’Islam ?

Nous faisons appel en particulier aux hommes de l’Église pour réviser leurs croyances de manière rationnelle en commençant par le concept de divinité, ils réaliseront à ce moment là l’ampleur des contradictions ahurissantes de la raison que ce concept porte. La domination de l’Église et son hostilité à la science et à la raison ne seraient-elles pas parmi les causes essentielles de la révolution contre elle et de la vague d’athéisme matérialiste qui a envahi les pays Occidentaux ?

Nous invitons les intellectuels Occidentaux à se libérer de l’ancien complexe d’oppression hérité des guerres que l’Occident lui-même a nommé ‘croisades’ et qui doivent être considérées comme guerres terroristes par excellence. Quant à ceux qui nous accusent aujourd’hui de terrorisme, ce sont eux-mêmes la cause hier et aujourd’hui de la plupart des horreurs et catastrophes meurtrières et des guerres qui ont décimé des dizaines de millions de personnes dans notre monde contemporain, et surtout les deux guerres mondiales que les Musulmans n’avaient eu aucun rôle à enflammer.

Les penseurs du monde Islamique observent le changement chez certains antagonistes de l’Islam en Occident de l’attaque sur les Musulmans à l’attaque sur l’Islam, de l’essai de changer les Musulmans à l’essai de changer l’Islam. A eux, nous disons : l’Islam n’a pas besoin d’un protestantisme contemporain le corrompant parce que l’Islam est la religion du renouvellement et se propage sans aucun besoin d’être altéré. Pourquoi demandez-vous donc qu’il soit changé ? L’arrogance de certains penseurs et décideurs Occidentaux a atteint le point qu’ils demandent des reformations dans les croyances et les fondements intellectuels d’une religion qu’ils ne connaissent presque pas excepté qu’elle diffère de leur religion : Un Christianisme contemporain mixé à un libéralisme Occidental produisant une nouvelle religion dont les adhérents exigent de toute personne différente qu’elle change ses positions pour l’accommoder.

Nous sommes certains que notre religion qui demeurera sans changement est capable d’analyser et de résoudre les problèmes de la civilisation Occidentale, et c’est pour cela que certains en Occident essaient de se débarrasser de l’Islam pur. Nous pensons qu’en demeurant dans sa pure forme, l’Islam détruit le mythe de la « Fin de l’Histoire » avancé par certains intellectuels Occidentaux.

Nous refusons catégoriquement tout essai de supprimer le droit de notre communauté d’adopter la logique intellectuelle qui lui convient et nous proclamons en même temps que nous sommes intéressés à connaître les civilisations des autres et à profiter de ce qu’elles ont d’utile, tout en insistant que la pensée Occidentale dans le domaine des croyances, des législations, des mœurs et des valeurs n’est ni universelle ni sacrée et tout essai pour la rendre telle est futile. Les sociétés Musulmanes en général ont commencé à croire que les attaques de certains Occidentaux sur l’Islam au nom de la guerre des idées reflètent en fait leur effroi du message civilisationel de l’Islam qui s’oppose à l’hégémonie occidentale.

Ce que vous avez pris l’habitude d’appeler « la guerre des idées » est un choix que nous n’approuvons pas mais nous n’hésiterons cependant pas à confronter ce qui blesse nos sentiments. La guerre dans le domaine des idées est la nôtre et nous sommes prêts à l’entamer, pas nécessairement à cause de la supériorité de nos penseurs ou décideurs mais à cause de la certitude et de la confiance inébranlable en nos fondements et nos principes et la conviction en notre capacité de montrer et même de corriger les contradictions aigues que la civilisation de l’occident porte dans le domaine des croyances, de l’intellect et des principes.

Comment Explique-t-on l’Attaque sur nos Sacrés ?

En regardant les discours officiels de quelques leaders Occidentaux et des opinions orales et écrites qui s’expriment au nom des mouvements intellectuels prévalents aujourd’hui en Occident il nous apparaît que l’attaque sur le monde Musulman n’est ni un événement isolé ni une réaction à une certaine position ; il paraît que c’est un plan préparé avec soin pour éclipser la nation Islamique dans le monde contemporain. Ceci explique l’utilisation par le Président Américain, Georges Bush, du mot « croisade » pour décrire sa guerre ouverte sur ce qui est nommé « terrorisme » en Iraq, Afghanistan et autre part. Ceci explique aussi les expressions utilisées par l’ex-premier ministre d’Italie Sylvio Berlusconi et ses accusations injustes à l’égard de l’Islam, le considérant une religion arriérée, et déniant ses contributions passées tout au long de l’histoire. Des déclarations similaires ont été faites par l’ex-Chancelier Allemand qui a indiqué qu’il ne permettra pas à l’Islam de menacer la civilisation Européenne.

A ce point, une question pressante se pose : Quel est le but réel de cette attaque multiforme ? Si la réponse est la liberté d’expression concernant la critique des autres religions, nous ne trouvons dans la littérature Occidentale contemporaine aucune attaque sur les autres religions tel que l’Hindouisme, le Judaïsme ou le Bouddhisme. Ce que nous voyons est une attaque destinée uniquement à l’Islam ce qui annule cette prétention. Nous nous demandons aussi : Est-ce les derniers événements politiques qui sont la cause de cette campagne ? Nous n’approuvons pas cette allégation parce que l’attaque sur l’Islam a précédé les événements récents dans lesquels un petit groupe de Musulmans a été accusé d’agression.

Plusieurs leaders et intellectuels Musulmans pensent que la cause de l’attaque présente sur les sacrés de l’Islam et ses rites est que certains leaders et penseurs Occidentaux ont réalisé que le monde Musulman reprenait sa renaissance et se réveillait de son sommeil pour poursuivre son message pour réformer l’humanité et lui apporter le bonheur, et qu’il est devenu un adversaire véritable dans les domaines intellectuels et civilisationels.

Nous observons avec intérêt le rapport de l’Organisation pour la Tolérance Religieuse au Canada qui a estimé le nombre des Musulmans en l’an 2003 d’être approximativement 1.226 milliard représentant 19% de la totalité de la population mondiale en cette année. Le rapport confirme aussi que l’Islam est la seule religion dont la proportion de ses adhérents augmente tandis que la proportion des adhérents des autres grandes religions diminue. L’organisation a aussi prédit que l’Islam sera la première religion au monde avant l’année 2023. Est-ce ces statistiques et d autres similaires qui sont la raison pour le retour de la peur du monde Musulman parmi certains leaders et penseurs Occidentaux ? La question est adressée à vous.

Nous devenons certains du double standard utilisé quand on voit les leaders et penseurs en Occident continuant leur insistance sur les valeurs Occidentales y compris les libertés individuelles et les méthodes démocratiques mais en même temps nous témoignons de la montée de la suppression des libertés des Musulmans dans vos pays et l’intolérance à l’égard des apparences de l’Islam dans la vie quotidienne des Musulmans et l’incitation à leur nuire dans leurs propres pays et la continuation des essais d’oppression et d’hégémonie coloniale sur le monde Musulman.

Nous observons aussi que les expressions d’hostilité ne sont plus uniquement issues de quelques leaders occidentaux mais émanent maintenant de certains peuples sous l’effet des media et d’une politique hostile que l’Occident justifie culturellement et intellectuellement. Nous réalisons bien sûr que les media Occidentaux ne se séparent guère de la structure politique mais qu’ils se divisent les rôles avec les décideurs.

Cette incitation médiatique a entraîné une chose plus grave : elle empêche les peuples d’accepter la guidance divine. Nous avons aussi observé que des organisations religieuses se sont jointes pour participer avec force dans cette campagne, soit en cachant la réalité de l’Islam, soit en essayant de le diffamer et d’ en éloigner les gens , soit en cachant les certitudes indiquant la prophétie de Muhammad (que la bénédiction et paix d’Allah soient sur lui) dans l’Ancien et Nouveau Testaments.

Il y’a un autre phénomène qui est l’attaque médiatique et politique en Occident sur les publications Occidentales qui apparaissent parfois et qui sont objectives envers les Musulmans. Ces publications sont violemment attaquées confirmant ainsi qu’il y’a en Occident des forces qui considèrent que leur intérêt est que les peuples Occidentaux ne voient qu’une image sombre de l’Islam et de la communauté Musulmane.

En Conclusion :

Nous affirmons l’importance du dialogue entre les cultures -quand le dialogue est régi par des principes et des règles- dans le but d’aboutir à la vérité et par là limiter les cas d’agression injuste. Cependant, nous sommes aussi certains que parler du dialogue n’est pour certains qu’un moyen de justifier les actions de l’Occident et de supprimer toute opinion différente et toute pensée Islamique authentique. Nous affirmons aussi que la communication entre les civilisations dans le monde d’aujourd’hui est possible mais à condition qu’elle soit conduite d’une manière juste.

La civilisation de l’Occident aujourd’hui n’est que le produit cumulatif de toutes les civilisations du monde et leurs innovations. Toutefois, l’Occident veut monopoliser ses bienfaits pour lui-même et ses satellites et insiste à priver le monde Musulman des causes du progrès technologique et matériel pour qu’il demeure enlisé dans des conflits que l’Occident ne cesse d’enflammer.

Contrairement à la situation de la civilisation Islamique dans son passé, la modernisation, le développement et l’innovation dans nos pays rencontrent aujourd’hui certaines difficultés dues à plusieurs raisons. Cependant, cela ne signifie pas que nous sommes des nations arriérées sur le plan des valeurs et de la civilisation ; nous possédons en fait une richesse de valeurs, d’idéaux et de sources de guidance que nous n’abandonnerons jamais et nous ne cèderons jamais le droit et le devoir de les présenter à l’humanité.

Nous vous invitons à réviser les attitudes hautaines que vous montrez à l’égard des autres civilisations et exhortons les leaders des intellectuels parmi vous à observer une neutralité objective et une position impartiale à l’égard de l’Islam et ses valeurs sublimes et le bien qu’il a contribué à l’humanité à travers les âges.

Il est possible que la situation présente du monde Islamique est loin d’être excellente, néanmoins, les fondements de l’Islam en matière de croyances, législation, civilisation et moralité sont excellents et valables pour tout temps et toute place. Et s’il est vrai que le monde Occidental a réalisé un progrès matériel, les fondements présents de sa civilisation ne sont pas salutaires pour l’humanité à long terme. Nous affirmons que les défauts de notre situation présente ne diminuent pas l’importance de notre civilisation et de notre religion pour l’humanité. Pour cette raison, nous nous adressons à vous les leaders des intellectuels et les décideurs, et nous nous adressons à travers vous à la majorité silencieuse des peuples ainsi qu’à ceux qui se sont impliqués dans les campagnes d’attaque sur nos sacrés et nos capacités et à tous nous présentons les demandes suivantes :

Premièrement : Cessez de nous opprimer, de vous ingérer dans nos affaires, et d’agresser nos sacrés. Ces agressions produiront des résultats contraires et ne peuvent servir vos intérêts économiques dans nos pays, lesquels sont vitaux pour vous et ne peuvent être garantis que sous le règne de la justice.

Deuxièmement : Nous vous invitons à coopérer avec nous pour arrêter les campagnes qui se moquent de nos sacrés et précisément notre Coran et la personne de notre Prophète ; autrement, nous continuerons à exercer le droit légitime de notre communauté à résister à toutes les formes d’oppression culturelle, civilisationelle, politique et militaire que l’Occident veut imposer.

Troisièmement : Nous pensons qu’il serait préférable de votre part de consacrer une partie des efforts que vous exercez actuellement à la recherche et à la planification nécessaires pour nous opprimer culturellement, économiquement, politiquement et militairement, de consacrer une partie des efforts intellectuels et scientifiques pour chercher la vérité concernant la crise civilisationelle entre nous et l’essence du message de notre Prophète -que la bénédiction et paix d’Allah soient sur lui- et nous vous invitons à ouvrir votre cœur et votre esprit pour comprendre la nature globale de l’Islam et les réalités de notre religion avant de les attaquer.

Quatrièmement : Nous indiquons ici l’importance pour les leaders et penseurs Occidentaux de diriger leurs efforts pour réformer leurs propres affaires avant de s’immiscer dans les affaires des autres pays et des autres civilisations car l’Occident a réellement besoin d’un projet de réforme fondamentale plus prioritaire que le projet de réforme qu’il veut imposer au monde Islamique. Nous sommes certains que les sociétés et nations Occidentales s’approchent d’une crevasse de divisions, d’effondrement et de faillite civilisationelle si leurs leaders continuent dans le chemin de l’exportation des maux et des injustices au reste du monde. Tous ces maux retourneront contre leurs exportateurs et diffuseurs. Nous lançons un appel dans cette lettre aux leaders des intellectuels d’adopter le projet de « La Réforme de l’Occident » avec pour but de retourner aux valeurs des vraies croyances transmises par les prophètes, et de respecter ces mêmes prophètes que la bénédiction et paix d’Allah soient sur eux tous, et pour aider les innocents et arrêter l’injustice et l’agression dans le monde entier et non seulement en Occident. Nous invitons les intellectuels et leaders de l’Occident à adopter –avant les appels de réformes du monde Islamique ou du Grand Moyen-Orient comme ils l’appellent- la réforme de leurs propres sociétés dans le domaine des valeurs de famille, de mariage et de vertu, et de protéger l’individu du terrorisme des compagnies et la domination du capitalisme, et que les valeurs sociales et non les valeurs de marché deviennent dignes de respect, et qu’il joigne les efforts globaux pour combattre la pauvreté et la restauration de la vertu a l’éducation. C’est un projet nécessaire pour sauver l’Occident de l’oppression d’une minorité athéiste qui essaie de détruire toutes les valeurs morales dans le monde d’aujourd’hui.

Cinquièmement : If faut que l’Occident s’excuse pour les affronts répétés à l’Islam et pour les nombreux crimes qui ont été commis en son nom avant, durant et après la colonisation.

Quant à notre message à ceux qui insistent à agresser notre nation, c’est que l’Islam n’a pas cessé de se propager quand il a été attaqué durant les périodes passées et il ne cessera pas durant la période contemporaine ou les périodes qui la suivent jusqu'à la fin du monde, et que la nation Musulmane a une capacité mystérieuse de réveil et de retour pour retourner à la renaissance civilisationelle après les démises comme le démontre l’histoire.

Le rôle de notre communauté ne se réduira pas à défendre ses sacrés et sa religion mais il se concentrera aussi à exposer les plans des ennemis de l’humanité ; les peuples Occidentaux réaliseront que ce que font les agresseurs contre la nation Islamique fait beaucoup plus de dommages au monde Occidental qu’au monde Islamique. L’Occident perdrait le bénéfice des relations avec plus d’un milliard et un quart de milliard de personnes représentant une grande force de consommation, en même temps, les pays Musulmans comprennent un immense réserve de toutes les ressources naturelles nécessaires pour le progrès, et ont la plus grande chance pour établir et préserver la justice.

L’ouverture sur ce que l’Occident possède en termes de progrès technologiques utiles à l’humanité ne signifie pas et ne nécessite pas le renoncement à nos valeurs et l’adoption forcée de la culture Occidentale. En effet, nous sommes opposés à une loyauté aveugle de l’Occident ou à toute autre partie, sans pour autant refuser de bénéficier de son progrès technologique et industriel et d’échanger les bénéfices avec lui.

Nous invitons les intellectuels Occidentaux à connaître le véritable visage de l’Islam et de la nation Islamique. Notre motivation en ceci et notre évidence est l’ordre divin dans le livre d’Allah –le Coran- et nous ne trouvons rien de meilleur pour conclure cette lettre. Allah dit : « Dis : « Ô gens du Livre, venez a une parole commune entre nous et vous : Que nous n’adorions qu’Allah, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors d’Allah ». Puis, s’ils tournent le dos, dites : « Soyez témoins que nous, nous sommes soumis » » (Al-Imran 64).

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